여러분 안녕하세요. 여러분 안녕하세요.
오늘은 유서 깊은 전통사찰 영암 도갑사에 대해 알아보겠습니다. 월출산 도갑사는 우리가 잘 알고 있는 도선국사가 창건한 곳입니다. 오늘은 유서 깊은 전통사찰 영암 도갑사에 대해 알아보겠습니다. 월출산 도갑사는 우리가 잘 알고 있는 도선국사가 창건한 곳입니다.
영암 도갑사에 도착하면 가장 먼저 ‘월출산 도갑사’라고 쓰인 일주문이 보입니다. 절에 들어가는 최초의 산문인 일주문은 세월의 흔적이 별로 오래되지 않았던 것 같습니다. 영암 도갑사에 도착하면 가장 먼저 ‘월출산 도갑사’라고 쓰인 일주문이 보입니다. 절에 들어가는 최초의 산문인 일주문은 세월의 흔적이 별로 오래되지 않았던 것 같습니다.
도갑사에 들어서면 대웅보전 앞에 도갑사 오층석탑이 세워져 있습니다. 보물 제1433호로 지정되어 있습니다. 탑이란 부처의 사리를 봉인한 것입니다. 위로 올라갈수록 몸의 돌 폭이 좁아지고 낮아져 안정감을 유지합니다. 이 탑의 조성양식으로 보아 고려시대 초기로 추정됩니다. 도갑사에 들어서면 대웅보전 앞에 도갑사 오층석탑이 세워져 있습니다. 보물 제1433호로 지정되어 있습니다. 탑이란 부처의 사리를 봉인한 것입니다. 위로 올라갈수록 몸의 돌 폭이 좁아지고 낮아져 안정감을 유지합니다. 이 탑의 조성양식으로 보아 고려시대 초기로 추정됩니다.
탑과 탑 옆에 있는 나무 주변에는 이곳을 찾은 사람들의 소원과 소원이 담긴 소원이 가득 담겨 있습니다. 탑과 탑 옆에 있는 나무 주변에는 이곳을 찾은 사람들의 소원과 소원이 담긴 소원이 가득 담겨 있습니다.
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도갑사 대웅보전은 규모가 꽤 큽니다. 이곳은 1977년 화재로 소실되었을 때 전반적으로 발굴과 보수 작업을 거쳐 현재에 이르고 있습니다. 도갑사 대웅보전은 규모가 꽤 큽니다. 이곳은 1977년 화재로 소실되었을 때 전반적으로 발굴과 보수 작업을 거쳐 현재에 이르고 있습니다.
대웅보전 안에는 중앙에 석가모니불과 좌우에는 약사여래불과 아미타불이 봉안되어 있습니다. 대웅보전이 재건축되어 만들어진 것으로 그리 길지는 않거든요. 대웅보전 안에는 중앙에 석가모니불과 좌우에는 약사여래불과 아미타불이 봉안되어 있습니다. 대웅보전이 재건축되어 만들어진 것으로 그리 길지는 않거든요.
대웅보전에서 나와 뒤쪽으로 산신각과 명부전 사이로 올라가면 미륵전 가는 길이 나옵니다. 미륵전 가는 길에 용수폭포가 나옵니다. 옛날에 ‘구렁이가 용이 되어 승천했다’는 전설이 있는 곳인데, 그 깊이에 명주실 뭉치가 다 들어갔다고 하는데 지금은 수심이 약 2m 정도 되고 수폭이 5m로 일년 내내 맑은 물이 흐르고 있습니다. 대웅보전에서 나와 뒤쪽으로 산신각과 명부전 사이로 올라가면 미륵전 가는 길이 나옵니다. 미륵전 가는 길에 용수폭포가 나옵니다. 옛날에 ‘구렁이가 용이 되어 승천했다’는 전설이 있는 곳인데, 그 깊이에 명주실 뭉치가 다 들어갔다고 하는데 지금은 수심이 약 2m 정도 되고 수폭이 5m로 일년 내내 맑은 물이 흐르고 있습니다.
용수폭포를 지나 도착한 미륵전에는 보물 제89호인 석조여래좌상이 있습니다. 이 불상은 몸체와 광배가 하나의 돌로 조각되어 있어 마치 바위에 직접 불상을 새긴 마애불과 같습니다. 용수폭포를 지나 도착한 미륵전에는 보물 제89호인 석조여래좌상이 있습니다. 이 불상은 몸체와 광배가 하나의 돌로 조각되어 있어 마치 바위에 직접 불상을 새긴 마애불과 같습니다.
눈이 휘둥그레질 듯한 눈덩이와 넓적한 코, 두툼한 입술이 강건하면서도 부드러운 미소에 절로 마음이 편안해집니다. 눈이 휘둥그레질 듯한 눈덩이와 넓적한 코, 두툼한 입술이 강건하면서도 부드러운 미소에 절로 마음이 편안해집니다.
미륵전에서 내려 조금 더 위쪽으로 올라가면 도선국사 비각이 나옵니다. 대부부석비는 1인을 대상으로 하는데, 이곳의 석비는 도선과 수미선사를 표방하고 있는 독특한 특징을 볼 수 있습니다. 미륵전에서 내려 조금 더 위쪽으로 올라가면 도선국사 비각이 나옵니다. 대부부석비는 1인을 대상으로 하는데, 이곳의 석비는 도선과 수미선사를 표방하고 있는 독특한 특징을 볼 수 있습니다.
도갑사에는 도선수미비 외에도 수미왕사비도 있습니다. 수미왕사비는 영암 출신 수미왕사의 활동과 흔적을 기록한 비입니다. 비문에 따르면 수미왕사는 조선 세조 때의 승려입니다. 13세 때 도갑사에 출가하여 법주사 등에서 경전을 공부한 후 도갑사로 돌아와 황폐해진 오래된 사찰을 다시 지었습니다. 수미왕사는 한문으로 된 불경을 한글로 해석하는 기구인 ‘간경도감’으로 불경을 번역하는 일을 했고, 세조는 그에게 ‘묘각’이라는 호를 내려 왕사에 책봉했다고 합니다. 도갑사에는 도선수미비 외에도 수미왕사비도 있습니다. 수미왕사비는 영암 출신 수미왕사의 활동과 흔적을 기록한 비입니다. 비문에 따르면 수미왕사는 조선 세조 때의 승려입니다. 13세 때 도갑사에 출가하여 법주사 등에서 경전을 공부한 후 도갑사로 돌아와 황폐해진 오래된 사찰을 다시 지었습니다. 수미왕사는 한문으로 된 불경을 한글로 해석하는 기구인 ‘간경도감’으로 불경을 번역하는 일을 했고, 세조는 그에게 ‘묘각’이라는 호를 내려 왕사에 책봉했다고 합니다.
영암 도갑사의 국보와 보물 등 다양한 문화재가 있습니다. 벚꽃이 필 무렵과 단풍이 들 무렵에는 월출산 봉우리와 어우러져 빼어난 경관을 자랑하는 곳입니다. 여름에는 길 옆 구림천 계곡에 많은 피서객이 오는 곳입니다. 무더운 여름 영암 도갑사에 들러 구림천 계곡으로 피서를 떠나보는 건 어떨까요? 그러면 오늘 포스팅 마치겠습니다. 감사합니다。 영암 도갑사의 국보와 보물 등 다양한 문화재가 있습니다. 벚꽃이 필 무렵과 단풍이 들 무렵에는 월출산 봉우리와 어우러져 빼어난 경관을 자랑하는 곳입니다. 여름에는 길 옆 구림천 계곡에 많은 피서객이 오는 곳입니다. 무더운 여름 영암 도갑사에 들러 구림천 계곡으로 피서를 떠나보는 건 어떨까요? 그러면 오늘 포스팅 마치겠습니다. 감사합니다。
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도갑사 전라남도 영암군 군서면 도갑사로 306 도갑사 도갑사 전라남도 영암군 군서면 도갑사로 306 도갑사